在面对难题的时候,如果我们能了解神是怎样看待, 或神会怎样来解决这问题,那该有多好!
让我们来看一下罗马书 12 章第 2 节。这里圣灵对我 们的心说(请您听仔细),神在对着我们的心说话: “不要效法这个世界,而要更新心思从而改变,这样 你能够察验什么是神善良、纯全、可喜悦的旨意。” 这里我们看到,神想要我们有内在的改变。祂在这里 讲关于我们思想的更新。我们在前面曾学习过,创世 纪第 1 章,神的话语和祂的圣灵如何在混乱的地上运 行,并如何在混乱中制造出有秩序的、有形的、美好 的、光明的,以及一切好的东西,一直到末了,神自 己说:“这是极好的。”(创世纪 1 章 26 节)
你知道吗,这仅是一个很浅的画面,描述神想要在我 们的生命里做的——除掉混乱、无形和黑暗,并允许 圣灵在我们的身上做工。请让神的话语深深的植入我 们,使我们在里面有如此之大的改变,以至于最后神 可以看着我们的生命说:“好极了。”换句话,我们这 些卑劣、腐化、满是罪恶,充满了怨恨、嫉妒和各种 邪恶的生物,在神的话语和圣灵的感动下,发生了彻 底的转变,以至于在我们的身上开始显示出基督祂自 己的天性。这就是更新我们思想的意思。换种说法, 神希望我们开始以祂的方式去思考。
在我们的想法没被更新以前,即使我们有重生的生 命,并得到了对我们一切罪的赦免,我们仍然会像世间的人一样去思考。非常不幸的是,很多信徒至今也 还这样的。他们的想法和世人完全一样,关心金钱、 美女、财产,关心地位和荣誉,还有他们看待敌人和 其它一切的态度。然而神看待这一切的方式是完全不 同的 。
转变指的是什么呢?它指的是,转变到像基督的样 式。这转变会在哪里发生?不是我们的外表。神不是 要把我们的外表变得像耶稣。那是完全没用的。祂要 使我们内在的个性和生命变得像基督。而这又是怎样 进行的呢?祂通过更新我们的思想——也就是转变我 们的思维方式。通过祂的话语, 神使我们用祂的方式 去思考。
《圣经》里有神的思维方式。你若想了解神的想法, 就去读圣经。你若想知道神如何看待金钱,如何看待 奸淫、偷盗、欺骗、嫉妒、自私或无私、谦卑或骄 傲,任何这些,只要去读圣经,答案就在那。当耶稣 来到世上,祂被称作是神的道(即话语)。我们都听 过“道成肉身”(即话语成为肉身)。这就是说,如果 我们想知道任何神的思维,无论关于什么,你只要去 看耶稣是怎样生活的,就可以找到答案!
在那,神的道(话语)不止是文字形式,并且还以人 的形象来显明。这是新约时代与旧约时代的不同。在 旧约时代,他们只有文字形式的神的道(话语)。那 时候是写在石板上的十诫,和写在许多卷轴上的律 法。但是当耶稣来到世上,我们有了以人的形象显示 的神的道(话语)。来读以人的形象所亲身表明的神的道(话语),比从卷轴或书上读神的道(话语)容 易许多。
神想要我们每个人都以自己肉身的形象来彰显神的道 (话语)。这是怎么才能发生的呢?——就是通过让 神来更新我们的思想,从而我们像祂那样去看待和思 考一切。当我们开始像祂一样去思考,我们会开始像 祂一样去行事。你看,是我们里面的生命在指挥着外 在的表现,这就是为什么神说:“ 不要效法这个世 界。”
当我们在这世上降生时,只是个小婴儿,我们那时还 没有什么特定的思维模式。一个新生儿一定不是世俗 的,因为它刚出生,还没有世俗的思维方式。然而, 当他/她逐渐长大,个性开始发展——那罪的天性, 从亚当那遗传来的罪恶堕落的天性开始渐长,看这个 包围着他/她的世界,人们如何自私地活着,被满是 谎言的人所包围。当这婴儿逐渐长大,他/她的思维 开始就像世上的其他人一样:自私、只为自己夺利、 骄傲、傲慢、嫉妒任何比自己强的,等等等等。既伤 害自己,又伤害别人。 可是当基督来到你心里,祂渴望重生的信徒有完全的 改变。属灵的重生就像婴儿重新出生一次。现在我们 要让这个新的生命长大,并取代我们曾经的思维模 式,去用神的方式来思考。逐渐地,当我们让自己的 思维模式改变,将会发现,我们在面对生活里各种状 况的时候,会了解神对这些问题会给出怎样的答案。 那么现在,当我们面对生活里的一个困境时说:“神 啊,我该怎么办?我想知道你的意愿是怎样的。”当 你面对人生的十字路口时,不知道该如何是好。罗马 书的 12 章第 2 节告诉我们这样的时候该如何了解神 的心意。假如现在经过了很多年的经历后,你来到了 那个十字路口,面对着生活的危机,你已经允许圣灵 通过神的话来改变了你的思维方式,那么在这个生活 的危机面前,你就能够“察验什么是神善良、纯全、 可喜悦的心意”(罗马书 12 章 2 节)。
但是,如果你一直是个漫不经心的基督徒,从来没在 意过要神来改变你的思维,你将会在面对那个危机的 时候,不知所措。这时候,你需要去更加近神的兄弟 那里征询意见,也许能够得到好的建议。
但你知道吗?那是旧约时代的模式。那时候只有先知 了解神的心意,当然,如果他是真先知的话。那时候 的真先知非常少,甚至几个世纪,都没有真先知。但 如果那有一个真的先知,你可以跑去问他如何面对一 个特定的境况。即使做王的也要去问先知。尔后先知 会寻求神的心意,并告诉王或是你,如果你问过他。
《圣经》上说:在新约时代“你们不必每个人都去教 导自己的乡邻,说‘你该认识主’,因为从最不起眼的 到最了不起的,都必亲身认识我”(希伯来书 8 章 11 节)。因此我们所拥有的一个优先权,就是我们可以 在里面认识神,无需寻求于先知(因为圣灵,就是神 自己,会住在我们的心里)。现在你不需要去先知、 牧师或是长老那去寻求神的心意。我们从罗马书 12 章第 2 节看到“如果你的思想更新了,你可以自己求证神的心意。”这是极妙的。你可以拨通神的“热线”——直接和神通话。
不要等到面临危机再去寻求神,这一点是非常重要 的。有些信徒只有在面临危机的时候,才开始寻求 神。当生活平顺的时候,就忘了要保持与神的亲近和 同行,直到下一次危机,才又转向神。这样的信徒是 无法成长的。无论是否有危机,是否出现问题,我们 都应该养成习惯,打开思想去让神的道(话语),尤 其是新约,来影响我们。这样我们就开始理解神的思 考方式,以及神面对不同问题时的态度。
《圣经》说,我们需要冥想祂的话语。而且我们也从 耶稣基督的人生,看到了神之道的肉身表述。因此, 我们若允许圣灵把经文的含义显示给我们,显示给我 们耶稣的美好和荣耀,以及祂怎样在这个世上生活 的,我们就从而能够理解神是如何的。《圣经》说耶 稣来世上的目的之一,就是将父表明给我们(约翰福 音 1 章 18 节)。因此,当我们看着耶稣基督的生 活,就明白父神是如何的。当你读经的时候,圣灵为 我们揭示耶稣基督是如何生活的,耶稣对各种情形做 出何样的反应,耶稣在不同的境况中是何样的举止, 逐渐地,我们在头脑里开始明白神是怎么样的。如果 我们顺服于祂,圣灵会通过这样的方式来改变我们的 思想。
逐渐地,那个充满了罪性的你我,开始变得有了基督 的形象。当某一天,我们又面临一些危机,或特定问 题的时候,我们几乎马上就能知道耶稣在面对这个情 况时会做出怎样的反应,会是怎样的表现,祂会做出 什么决定。尔后我们就也那样的做决定,就将会是正 确的。
我想要邀请你,如果你还从来没有这样做过,那么从 今天开始,去养成这样的习惯,打开思想去读并冥想 神的话语,让圣灵把耶稣的荣耀为你从经文里揭示出 来,这样你可以看到祂怎样应对各种境况,如何面对 祂的敌人,如何面对祂的子民,以及如何自我管理。 请祈祷“神的圣灵,请把我变成那个样子。”尔后你将 在不同的境况中找到神的心意,而无需求助于先知或 是牧师。