Transcript of 05 The Function Of Conscience

我们平时很少去想，那份神给人内在最好的礼物。然 而，正是因为我们对它的忽视，给我们的生命带来了 很多的不幸。

我们都是从世上的第一对夫妻，亚当和夏娃，繁衍出 来的。那有毒的罪性，从他们违逆神的一瞬间就进入 了他们，并且传给了子孙后代。今天的我们，都是一 出生有向着邪恶的趋势。从孩子身上我们就能看到。 不需要人教，孩子们就知道如何作恶。不用教他们就 知道撒谎。你根本不用去教他们如何犯错。作为家 长，我们需要教孩子的，总是如何为善。他们出生就 带着作恶的倾向。那是因为他们从犯了罪的父母那遗 传而来的，并且每个人都可以追溯到犯了罪的亚当和 夏娃。

我们知道，基本上孩子们就是想按自己的方式来行 为。然而，罪不止是外在的行为。根源要比那深得 多。它是对神叛逆的一种态度，我们想要按自己的方 式来生活。我想要取悦自己，别人为这受伤害我也完 全不在乎，只要我自己高兴就好。从小孩子身上，我 们可以清楚地看到这个态度。小孩子们会争抢、打 架，从别人手里抢东西。他们不在意别的小孩儿。他 们只要自己高兴就好。这种想要满足自我的意愿，这 份执拗，是从孩子一出生就有的。长大以后也没有摆 脱。实际上，当我们长大成人后，根本没有实际的改 变。我们只不过是用更加巧妙和讲究的方式来做同样 的事。我们只是变得更聪明，变换了方式来给自己霸 占东西。

因此五十岁的人和一岁的小孩儿，本质上是一样的， 只是通过不同的方法来实现这个目的而已。丛林里生 活的野蛮人，和城市里生活的有教养的文明人，本质 上是一样的。有教养人的那种自私，贪婪和欲望，只 是被表面的文化和教养掩盖着而已。实际上有宗教信 仰的人也经常是这样的，内里自私，外在虚假、和 蔼、善良，但实质上，还是想要选择自我的方式。

《圣经》告诉我们，想要行自我的方式，是我们生活 所有问题的来源。 神放在我们里面的，那称得上最好礼物的是什么？就 是我们的道德心（即“良心”——向着良善的心）。良 心给我们指出来哪些地方不符合神的标准。它不是一 个完美的指导，却是能让我们看到自己短处的最初的 向导。当我们试图取悦自我时，当我们伤害别人时， 良心会警告我们。特别是小孩子，他们的良心非常温 柔。小孩子很难用若无其事的脸来撒谎。当一个小孩 儿撒谎的时候，很容易从脸上看出他在撒谎。但当我 们长大，良心的声音被扼杀了很多，直到有一天，我 们可以若无其事的撒着谎。这时候，我们就可以说， 良心已经几乎死了。

这是一个严重的问题，因为良心是一个警告信号。它 就类似于疼痛。很多人还没有意识到，疼痛对于身体 而言是个巨大的祝福。是疼痛告诉我们，有什么地方 不对劲了。比如，你的指甲戳在了脚上，你会觉得 痛。这就告诉了你有些地方不对劲。尔后你坐下来把

指甲拔出去，不然就可能感染。如果你的胃出了毛 病，肾或是别的什么地方，疼痛经常是一个信号。疼 痛对我们的肉体来说是最好的祝福。它让我们那么多 次远离了死亡或感染。它会让我们马上就感到有哪里 不对劲了。

在我们的灵里面，良心就相当于是疼痛，在我们做错 事的时候让我们无法安稳。想想那些得了大麻疯病的 人，他们是怎么样的？大麻疯杀死神经，毁坏皮肤的 感知。一个得了大麻疯的人，就算指甲插进脚里也不 会知道，因为他不再拥有“疼痛”这个祝福。脚感染 了，可他却都毫无知觉，因为感觉不到痛。实际上， 我曾听说有人得了大麻疯以后，半夜睡觉的时候，脚 趾头被老鼠吃掉，却完全不知道。等到早上起来，发 现脚趾头不见了，到处是血。你觉得感受不到痛，是 件好事吗？我希望你意识到拥有“疼痛”，是多么巨大 的一个祝福。疼痛能使我们不会失去手指、脚趾、 脚，或者其它。通过疼痛，我们知道有些地方出了毛 病。

良心就好像是痛觉。它警醒我们违反了神的律法（译 者：神是至善的，良心是向着良善的神的心）。当你 对这个警告，像很多人那样置之不理的时候，会怎么 样？当你说了一个谎，良心告诉你这是错的，尔后你 立刻镇压了这个声音。良心不会马上死掉。可是经过 一段时间，你若总是这样，最后，你撒谎的时候良心 不再折磨你了。别的罪恶也是类似。当你得了灵性上 的大麻疯会怎样？当有一天，你对罪再也没有知觉。

这情况可不妙了。它说明你的灵命死了。我们就会变 成像动物一样，没有道德感（良心）。一个人杀死了 良知，就堕落到了动物的境地。这就是为什么有些人 有时候，比动物还糟糕。

我希望你们现在能意识到，神给人最好的祝福或说是 最好的礼物，就是良知/良心/道德感。它告诉我们属 灵上的不健康，就如同身体的疼痛告诉我们肉体的不 健康，里面出了问题需要解决。我们不会试图无视身 体的疼痛，而是做些什么去治愈这个疾病。同样的， 当我们里面听见良心说哪里不对了，是我们听见神在 说：“你对刚做的要负责任；你做的是错的；你需要 改正。”

耶稣曾用了一个比喻。祂说，我们需要像保护自己的 眼睛那样去保护良心。你们都知道我们会多小心的保 护眼睛。眼睛每天都被清理很多很多次，即使大部分 时间我们没有留意。每次眼睛闭上，眼泪就清洁了眼 睛，这每天会发生上千次。所有的灰尘都被清洗干 净。我们或许可以忍受好几天全身布满灰尘。这不会 毁了身体。然而可能只是一颗尘土进了眼睛，若不采 取行动，你的眼睛都有可能很快被毁坏了。一小粒灰 尘，就足以毁掉眼睛。就因为如此，神造人的身体 时，让眼睛每天都被清理很多很多次。

耶稣说，像保护眼睛那样去保护你的良心。在路加福 音 11 章 34 到 36 节，祂将良心比作眼睛。祂说你的 眼睛若明亮，全身就充满光明。换种说法就是，你若 保持良心的清洁，耶稣是什么意思？祂是说，如果在 明知的情况下，去做不对的事，我们就要改正。如果 你伤害了某个人，要去道歉求得原谅。如果你对神犯 了罪，就向神坦白承认你的罪。这是通往健康灵命的 第一步，如同每当身体有疼痛，就需要将身体调养。 这是身体健康的第一步。同样的，良心是你身体里罪 的指示器。只有感觉自已生病的人才会去看医生。耶 稣曾说，祂在世时候有些信教的人，祂是帮不了的； 祂不是为了那些人来的，因为那些人不知道自己出问 题了。那些人深信，因为他们有宗教信仰，就已经被 上帝接纳了。可他们却不知道，自己和其他人一样病 入膏肓。

他们为什么意识不到？因为他们在很多年前，就已经 杀死了自己的道德感，他们连自己离神有多远都感觉 不到。很多信教的人通过到处敬拜，或给穷人钱和其 它方法，来“安抚神”。但做这些事是没办法把罪从我 们的良知里清理出去的。对我们而言，最重要的是明 白，“罪”来自与神隔绝。无论做多少善事，给穷人多 少钱，或诸如此类，都无法把我们带回神的身边。如 果我们能看清我们病了，需要清理，看清罪在损害我 们的灵魂，那样我们才会归向神；我们才会归向曾来 世上赦免我们罪的耶稣基督。《圣经》说，如果我们 承认自己的罪——知道自己是罪人——告诉主你曾经 的过犯，祂就会原谅你，因为祂曾来到这个世上，为 了我们的罪而死。