雅各与神相遇了两次--一次在伯特利（《创世记》28章），另一次在毘努伊勒（《创世记》32章）。

伯特利的意思是"神的家"（教会的预表），毘努伊勒的意思是"神的面"。我们不仅要进入神的教会，而且还必须看到神的面。在伯特利，圣经记载道："太阳已经落了"（《创世纪》28章11节）--这只是一个地理事实，但也表明了在雅各生活中所发生的事情，因为接下来的20年对他来说是一段黑暗的时期。然后在毘努伊勒，圣经记载道："太阳刚刚出来"（《创世纪》32章31节）--这也是一个地理事实，但雅各终于进入了神的光中。

在伯特利，雅各梦见一把在地上的梯子，梯顶直通到天。在《约翰福音》1章51节，耶稣解释那把梯子代表他自己--从地上到天上的道路。所以雅各所看到的实际上是耶稣打开通往天堂之路的预言。然后主在那个梦中应许雅各许多事情。但雅各有一颗世俗的心，他只能想到地上的保障、身体健康和变得富有。于是他对神说："主啊，如果你在这次旅行中照顾我，给我吃穿，让我安全回家，我会把我收入的十分之一给你。"雅各像对待保护他的警卫一样对待神。如果神这样做，雅各就会付他工资--他收入的10%！！

这也正是今天许多信徒对待神的方式。他们只希望从神那里得到物质上的舒适。如果主给了他们这些东西，他们就会忠实地参加教会的聚会，并为主的工作捐款。这样的信徒实际上是在与神做生意，为自己寻求舒适和利益，就像世上的商人一样。

雅各花了20年在抓地上的东西。他试图从拉班家里得到一个妻子，结果得到了两个妻子！他不想要两个妻子，但他还是得到了两个！！然后他欺骗拉班，抢了他的羊，成为了一个非常富有的人。他刚到拉班家时身无分文，但最终成为了一个非常富有的人。毫无疑问，他将自己的富裕归功于神的祝福--正如今天许多的信徒一样！！但"神的祝福"的真正标志是什么？是富裕吗？不是。神真正的祝福是变成基督的样式。如果你拥有一份好工作、一个好房子和许多舒适，但是你的生命对神和人都没用处，那有什么用呢？但是神还没有结束对付雅各。神在毘努伊勒第二次与他相遇。

我的兄弟姐妹，我想对你们说：你们中间有许多人需要第二次与神相遇--当你到生命的最低谷时就会有这种相遇--神不会审判你，把你送到地狱，而是用他的圣灵充满你！

我们在《创世记》32章读到，雅各很害怕，因为他刚刚听说以扫（雅各20年前从他手中欺骗了长子名分的人）要来见他。他确信以扫会杀了他。当神允许我们面对某些让我们感到害怕的情况时，这其实对我们有好处。因为，当我们害怕人将会对我们做的事时，我们就会亲近神。在毘努伊勒，雅各只是单独一人（《创世记》32章24节）。神必须先让我们独自一人，然后才能与我们相遇。这就是为什么撒旦使世界的生活变得如此匆忙和忙碌的原因（尤其是在城市中），以至于许多信徒几乎没有时间与神单独相处。他们的生活变得非常忙碌，以至于排列次序较后的事情（比如，神）被完全排挤出了他们的时间表！这就是当今基督教世界的悲剧。

那天晚上，神与雅各搏斗了很长时间，但雅各没有屈服。那场摔跤象征着雅各过去20年的生活。当神看到雅各顽固，他最终将雅各的臀部从窝中脱臼了。当时雅各只有40岁左右，他非常强壮。他的祖父亚伯拉罕活到175岁了。所以，我们可以说雅各正处于青春期。他的人生还有75%在等着他。这么年轻就得了髋关节脱臼是他最不想要的--因为这会打碎他为未来制定的所有计划。用今天的话来理解，就好像一个20岁的年轻人髋关节脱臼了，以后还得拄着拐杖一样！！那可能是一次令人震惊的经历。雅各一生都无法在没有拐杖的情况下行走。神用很多方法想要破碎雅各，但都没有成功。所以他最终给了雅各永久性的身体残疾。这最终成功地破碎了雅各。

神把雅各的髋关节脱臼后，对他说："好吧，我已经完成了我的工作。现在让我走。你从不想要我。你只想要女人和金钱。"但雅各现在不会让神走。他终于变了！这个一生要女人和财产的男人，现在抓住了神，并说："我不会让你走，除非你祝福我"。当雅各髋关节脱臼时，神在他的心中成就了多么伟大的工作，以至于他现在只渴望神。古语有云："当你一无所有，只有神，你会发现神是绰绰有余的"！！这是真的。这里说雅各把那个地方命名为"毘努伊勒"，因为他终于见到了神的面。在伯特利，他被神的殿吸引了。你可能在神的殿里已经很多年了，但你可能还没有见过神的面。所以，你需要第二次与神相遇--在那里你看到他的面。雅各兴奋地说："神啊，现在我看见你的面了，我的生命得以保全。"