《罗马书》7章14-25节对那些追求完全的人来说是一个重要的段落。保罗在这里讲的是他作为一个重生的基督徒的经历，因为一个非基督徒不会说:"按着我里面的人来说，我是喜欢神的律"(《罗马书》7章22节)。

保罗写给罗马人的书信是一个序列。从第一章开始，保罗写道："福音是神的大能，要救所有相信的"(《罗马书》1章16节)。在第三、四和五章里，保罗谈到因信称义。之后在六章里，保罗谈到战胜罪。然后，保罗在第七章里谈到下一个阶段。在那里，他不是谈未信主的时期，而是继续描述福音。他谈到了追求完全的人发现他内在生命的挣扎。这个人有意识地选择只做神的旨意。他渴望得到胜利，在需要的时候希望得到恩典和帮助。然而，他发现了两件事:(1)在他疏忽的时刻，他仍然会在已经有亮光的领域跌倒(这是有意识地犯罪);(2)他跌倒之后才意识到他没有达到基督教的标准(他在跌倒之前，在这领域没有光--这是无意识地犯罪)。

一个对变得完全不感兴趣的人，不会有这样的挣扎，因为他停在了《罗马书》第5章。惟有追求完全胜过罪的人（《罗马书》6章14节）才会经历这样的挣扎，他对自己说:"我这个人真是苦啊！谁能救我脱离这一次又一次陷入属灵死亡的肉体呢?"(《罗马书》7章24节)

那些不承认有这样挣扎的人，他们不诚实地面对自己内在生活的光景。即使我们在软弱的时刻跌倒、犯了必须悔改和离弃的罪，我们也可以祈求基督用他的宝血洗净我们。这给了我们很大的希望。因为，这种罪不是我们有意识地选择犯的。我们随后的遗憾感非常清楚地表明了这一点。因为我们继续憎恨这些罪恶的行为，并为这些行为哀悼，总有一天我们也会战胜它们。

请仔细阅读《罗马书》第7章，求神给你启示。《罗马书》7章1-13节谈到我们可以脱离律法作为我们的向导。现在我们与基督结婚了，所以我们的生活标准比活在律之下法更高，但我们对神的诫命没有律法主义的态度。"我们用心灵的新样子，而不用仪文的旧方式来服事主"（罗马书7章6节）。

那些不诚实地面对自己经历的挣扎的人不会得到胜利。这主要不是关于正确理解《罗马书》第7章的问题，而是关于绝对诚实地面对自己经历的挣扎的问题。我敦促你避免所有那些不诚实地面对他们内在生命的挣扎的人--因为他们是伪君子。你一定要有判断力。你要像蛇一样机灵，像鸽子一样驯良。请记住，神对你第一个要求是诚实。这是走向圣洁的第一步。