虚伪: 凡要在人面前表现得比我们实际的光境圣洁，就是假冒为善，与做假或说谎没什么不同。耶稣在马太 23: 13–29七次咒骂假冒为善的人。我们甚至不说话也可以撒谎。亚拿尼亚，他一句话也不说；假装专心跟从耶稣就是欺哄圣灵了(使徒行传5: 1–5)。 耶稣告诉法利赛人他们的内在生活「满了放荡」(太23:25) ；这意味着他们只为自己活。他们仗着熟识《圣经》、禁食祈祷和守十一奉献，让人觉得他们很圣洁。表面上看来，他们显得非常虔诚。他们在公开的场所作很长的祷告；私下却不然–正如今天许多人一样。假使我们只在星期天早晨赞美神，而心中根本没有一个常常赞美的灵，这就是虚伪。 神是看我们内心的。聪明的童女里面随时储备了油，但愚拙的童女的油只够点燃外面的灯，只为在人前有好见证 (太25:1-4）。

当我们听说有基督教领袖一下子落在奸淫中，我们必须体会到他幷非突然跌倒；这乃是他内心世界长期不忠的最终结果。他假冒为善已经很久了！

属灵的骄傲: 在那些追求圣洁的人中最普遍的罪要算是属灵的骄傲了。我们都知道自以为是的法利赛人的比喻；他甚至在祷告中还藐视别人（路加福音18:9-14)！很可能在信徒们中，百分之九十的公开祷告主要是想打动听众，而根本不是向神祈祷。比喻中的法利赛人的生活外表上不一定像其他罪人那样败坏。但耶稣厌恶法利赛人那种因自己的宗教生活感到自豪且蔑视他人的傲慢作风。就是这种属灵的骄傲使信徒不断地论断别人。

反之，那税吏因看到自己真的是罪人，比旁人更糟糕，就得到神的接纳。所有与神相遇过的人必定有这种自觉是罪人- 甚至是罪魁 - 的经历。

耶稣教导说，凡最谦卑的人，在天国里就是最大的(太18:4）。天国里最大的美德莫过于谦卑。我们从「启示录」看到天上所有得冠冕的人是立即的把他们的冠冕放在主前，承认唯独主配得所有的冠冕(启4:10,11)。

耶稣说即使我们有办法遵守神每一条的诫命，我们仍然只是无用的仆人，所做的不过是我们的本分罢了(路加17:10)。